শুক্রস্থলঃ বুড়ো আঙুলের মূলে শুক্রের ক্ষেত্র। শুক্র সুখ, প্রেম, ভালোবাসা ও শিল্প- সাহিত্য-সংগীত-অভিনয় জগতে প্রতিষ্ঠা প্রদানকারী গ্রহ। শুক্রের ক্ষেত্র প্রশস্ত হলে জাতক প্রেম, ভালোবাসা যেমন পায়, তেমনই জীবনে একাধিক প্রেম এসে থাকে অথবা বিয়ের পরও চলে প্রেমের অভিনয়। সৃষ্টিধর্মী কাজে ও কর্মজীবনে সফলতা আসে ।

শুক্রের ক্ষেত্রে কাটাকাটি বা জাল রেখা থাকলে জাতকের জীবনে দেখা যায় যৌন দুর্বলতা, পতিতা গমন এবং দুর্নাম ।

শুক্রের ক্ষেত্রে তিল থাকলে জাতকের দুর্নাম হয়। প্রেমিক-প্রেমিকাদের দ্বারা প্রতারিত হন।

প্রথম মঙ্গলস্থল বা ভারতীয় মতে রাহুলঃ তর্জনী ও বুড়ো আঙুলের মাঝে এই ক্ষেত্র। ক্ষেত্রটি উন্নত, কাটাকাটিহীন, সুগঠিত, তিল বর্জিত হলে জাতক কর্মশক্তিতে ভরপুর, সংগঠনের নেতা, জনগণেব বিশ্বাস অর্জনকারী, অহংকারী হন। আবার এঁরা বড় গুন্ডাদলের নেতা, সমাজবিরোধী নেতা, শিকারী, ক্রোধী, যৌন আসক্তিসম্পন্ন হতে পারেন। জাতক কোন দলে পড়বেন সামগ্রিক হাতের রেখা বিচার করে বলা প্রয়োজন।

ক্ষেত্রটিতে কাটাকাটি, জালচিহ্ন বা তিল থাকলে উন্নতিতে পদে পদে বাধা, শুভকাজে বিঘ্ন, প্রাপ্তিতে বিলম্ব ও শত্রুভয়, পেটের রোগ, যৌন রোগ, নেশার বোগ, অঙ্গহানী, আঘাত ইত্যাদি দেখা যায়।

বৃহস্পতিস্থলঃ তর্জনীর মূলে বৃহস্পতির ক্ষেত্র। ক্ষেত্রটি প্রশস্ত, উচ্চ ও কাটাকাটিহীন হলে ইঙ্গিত করে আধিপত্য বিস্তারের প্রবণতা, নেতৃত্বের ক্ষমতা, গঠনমূলক কাজে দক্ষতা, স্বাতন্ত্র্যবোধ, আদর্শের জন্য ত্যাগস্বীকারের মানসিকতা। স্বভাবে আনন্দচিত্ত, শান্তিপ্রিয়, উদার, চিন্তাশীল, অর্থ-উপার্জনের ক্ষেত্র অতি শুভ।

বৃহস্পতিস্থল অপ্রশস্ত, নিচস্থ, দুর্বল অপরিষ্কার হলে জাতক হয় সংকীর্ণ-চিত্ত, সন্দেহপ্রবণ, দাম্ভিক, অসবন্ধুযুক্ত। জাতকের জীবনে আসে বিড়ম্বনা, দুর্ভোগ ও দুঃখ।

শনিস্থলঃ শনির ক্ষেত্র মধ্যমার মূলে। শনির ক্ষেত্র সুপ্রশস্ত, সুউচ্চ হলে জাতক দৃঢ়চেতা, সহনশীলতা, চিন্তাশীল, সাধনমগ্ন, কৃচ্ছসাধনকারী, ধার্মিক, ত্যাগী, গুপ্তবিদ্যায় পারদর্শী, কর্তব্যপরায়ণ, দায়িত্বসচেতন, নীতিজ্ঞানী ও ধনী হন। শনির ক্ষেত্র অতি শুভ হলে জাতক সম্রাটতুল্য সম্মান ও প্রতিপত্তি লাভ করেন। ধর্মের জন্য সংসার ত্যাগের প্রবণতা থাকে । শনির ক্ষেত্র অপ্রশস্ত হলে বোঝায় জাতকের গভীরতার অভাব এবং জীবনের প্রতি তাচ্ছিল্যভাব, আত্মীয়দের সঙ্গে অমিল, অন্যায় পথে আনন্দ ৷

রবিস্থলঃ অনামিকার মূলে রবির ক্ষেত্র। রবির ক্ষেত্র সুগঠিত হলে জাতক লোকপ্রিয়, খ্যাতিমান, সম্মানীয়, জীবনযুদ্ধে অজেয়, দাতা, কলাপ্রিয়, ব্যক্তিত্ববান, সৌন্দর্যপূজারী, উদার হৃদয়, স্নেহপ্রবণ এবং উৎফুল্ল মেজাজের হয়। ভণ্ডামী সহ্য করতে পারে না। ঘৃণ্যদের আন্তরিকভাবে ঘৃণা করে। ভালোবাসে আন্তরিকতার সঙ্গে। অনুগ্রহভাজন হতে অপছন্দ করে। মাথা উঁচু করে চলতে ভালোবাসে, ভালোবাসে নিজের গুণগান শুনতে ।

রবির ক্ষেত্র খারাপ হলে জাতক সংকীর্ণমনা, ঈর্ষাকাতর হয। জীবন-যুদ্ধে ও সম্মানলাভে

দেখা দেয় বাধা।

বুধস্থলঃ কনিষ্ঠার নিচে বুধের ক্ষেত্র। বুধের ক্ষেত্র উন্নত, প্রশস্ত, কাটাকাটিবিহীন হলে বোঝায় জাতকের চিন্তাশক্তির গভীরতা, রসবোধ, বালকসুলভ মানসিকতা। সরলতার পাশাপাশি বিরাজ করে কুটিলতা। চিকিৎসাবিদ্যা, অধ্যাপনা, শিক্ষকতা, গ্রন্থরচনা, বুদ্ধি ও জ্ঞানের যে কোনও কাজে সার্থক হওয়ার প্রবণতা দেখা যায়।

বুধের ক্ষেত্র অপ্রশস্ত, কাটাকাটিযুক্ত বা তিল চিহ্নযুক্ত হলে জাতক কুপথে চালিত, অহংকারী ও বিবাদপ্রিয় হয়। জাতক পুরুষ হলে নারীর দ্বারা এবং নারী হলে পুরুষ দ্বারা প্রতারিত হয় ।

দ্বিতীয় মঙ্গলস্থলঃ বুধের ক্ষেত্রের ঠিক নিচেই মঙ্গলের দ্বিতীয় ক্ষেত্র। মঙ্গলের এই ক্ষেত্রটি উন্নত ও পরিচ্ছন্ন হলে ইঙ্গিত করে তেজ, বীরত্ব, বাস্তববোধ ও পরাক্রম বিস্তারের প্রবণতা । জাতক কঠোর পরিশ্রমী। চাকরি বা ব্যবসায় যে পথেই যাবে উন্নতি করবে। শুভ মঙ্গল ভূ- সম্পত্তি, কৃষিজমি ও বাড়ি দেয়। জাতক কর্মপ্রিয় হলেও নেশার প্রতি আসক্তি থাকা স্বাভাবিক।

মঙ্গলের এই ক্ষেত্রটি খারাপ হলে জাতক সম্পত্তিহীন হয়—থাকলেও নষ্ট হয়। দাঙ্গাহাঙ্গামাপ্রিয় হয়, আকস্মিক দুর্ঘটনায় পড়ার যোগ দেখা যায় ।

চন্দ্রস্থলঃ মঙ্গলের দ্বিতীয় ক্ষেত্রের নিচে, কব্জির উপরে চন্দ্রের ক্ষেত্র। ক্ষেত্রটি উচ্চ, প্রশস্ত ও পরিষ্কার হলে জাতক লেখক, কল্পনাপ্রবণ, ভাবপ্রবণ, রোমান্টিক, আদর্শবাদী, সূক্ষ্ম অনুভূতিসম্পন্ন এবং ভ্রমণপ্রিয় হয়।

মঙ্গলের সমতল-ক্ষেত্রঃ হাতের তালুর কেন্দ্রস্থলই মঙ্গলের সমতল ক্ষেত্র। এই ক্ষেত্রটি একটু নিচুই হয়। তবে এটি প্রশস্ত ও সুগঠিত হলে শুভ। শুভ হলে সুখ, কর্মজীবনে উন্নতি, যশ, সম্পত্তি, সুউপার্জন-যোগ। জাতক ধৈর্যশীল ও পরিশ্রমী হয়।

মঙ্গল অশুভ হলে অর্থাৎ হাতের তালুতে অত্যধিক কাটাকাটি বা তিল থাকলে কাজে অসাফল্য, ব্যবসায় ক্ষতি, সম্পত্তি নষ্ট ও লোকনিন্দার সম্ভাবনা দেখা যায় ।

হাতের প্রধান প্রধান রেখা

শিরোরেখাঃ হস্তরেখাবিদদের কাছে শিরোরেখা হাত দেখার পক্ষে সবচেয়ে প্রয়োজনীয় রেখা। সোজা সরলরেখা জাতকের প্রবল বাস্তববুদ্ধির ও সাংগঠনিক প্রতিভার পরিচয় দেয়। যদি শুরুতে সোজা হয়ে তারপর নিচের দিকে বাঁকা হয়, তাহলে বোঝায় বাস্তববুদ্ধি ও কল্পনাশক্তির মিলন, ব্যবসায় সাফল্য এবং অর্থাগম ।

শিরোরেখা যদি নিচের দিকে হৃদয়রেখার দিকে বেঁকে যায়, তাহলে ধরে নিতে হবে হাতের মালিক ঝোগড়ুটে, খিটমিটে, এমন কী তার হাতে খুন-খারাবিও হয়ে যেতে পারে, অর্থের প্রতি অত্যধিক ঝোঁক ।

রেখাটি যদি নিচের দিকে একটু একটু করে ঢালু হয়ে নামতে থাকে তাহলে জাতকের সৃজনশীলতা ও কল্পনাশক্তি বেশি থাকে। শিল্পী, সংগীতজ্ঞ, সাহিত্যিক, অভিনেতাদের হাতে মিলবে এই জাতীয় শিরোরেখা।

রেখাটি খুব বেশি ঢালু হলে তা অবশ্যই রোম্যান্টিসিজম এবং আদর্শবাদের চূড়ান্ত হয়ে দাঁড়ায়। অনেক সময় জাতকের মনে আত্মহত্যার ইচ্ছে জেগে ওঠে।

ঢালু শিরোরেখা চন্দ্রস্থানে দুটি ভাগ হয়ে গেলে সাহিত্যপ্রতিভা বোঝায়।

শিরোরেখা যদি আয়ুরেখার সঙ্গে যুক্ত অবস্থায় শুরু হয় তা জাতকের স্পর্শকাতরতা, সতর্ক-মনোবৃত্তি এবং আত্মবিশ্বাসের অভাব নির্দেশ করে।

শিরোরেখা আয়ুরেখা থেকে বিচ্ছিন্ন অবস্থায় থাকলে এবং রেখাটি করতলের অনেকদূর পর্যন্ত থাকলে জাতক হয় স্বাধীন ও চিন্তাশীল মানসিকতার। জনগণের সঙ্গে সম্পর্ক আছে এমন কাজে এগিয়ে আসে। জনগণকে নিজের মত সহজ-সরলভাবে বোঝাতে সক্ষম হয় ।

শিরোরেখাটি খুব ছোট হয়ে তালুর মাঝখানে শেষ হয়ে গেলে জাতক অত্যন্ত বাস্তববাদী- মানসিকতার পরিচয় দেয় ।

রেখাটি সংক্ষিপ্ত ও খুব দৃঢ় হলে জাতকের মস্তিষ্ক সম্পূর্ণভাবে হৃদয় শাসন করে ।

শিরোরেখার উপর বিভিন্ন চিহ্ন

শিরোরেখায় যব চিহ্ন মানসিকভাবে ভেঙে পড়া ও মস্তিষ্কের অসুখ বোঝায়। কী কারণে মানসিক বৈকল্য দেখা দেবে তা নির্ভর করে কোন জায়গায় যব চিহ্ন আছে তার ওপব । বৃহস্পতির ক্ষেত্রের নিচে শিরোরেখায় যব চিহ্ন থাকলে জাতক অতি উচ্চাকাঙ্খার জন্য মানসিকভাবে ভেঙে পড়ে অথবা মানসিক রোগের শিকার হয়।

শনির ক্ষেত্রের নিচে শিরোরেখায় যব চিহ্ন থাকলে জাতক অতিমাত্রায় আত্মানুসন্ধান চালাতে গিয়ে নিরাশ হয়ে শেষ পর্যন্ত মানসিকভাবে ভেঙে পড়ে, অথবা মানসিক রোগের শিকার হয়।

রবির ক্ষেত্রের নিচে শিরোরেখায় যব চিহ্ন থাকলে খ্যাতি ও সাফল্যের পিছনে ছুটতে ছুটতে জাতক এক সময় অতিশ্রমে অথবা নিরাশায় মানসিকভাবে ভেঙে পড়ে।

বুধের ক্ষেত্রের নিচে শিরোরেখায় যব চিহ্ন থাকলে জাতক ব্যবসা বা বিজ্ঞানসাধনার চিন্তায় অতি পীড়িত হয়ে মানসিকভাবে ভেঙে পড়ে।

পুরো শিরোরেখাটা শিকলের মত দেখতে হলে জাতক অতি দুর্বল-মস্তিষ্কের হয় । কোনও মানসিক আঘাত, কোনও গভীর চিন্তা, কোনও দুশ্চিন্তা বা কোনও গুরুদায়িত্ব অর্পিত হলে এরা মানসিকভাবে ভেঙে পড়ে, অথবা মস্তিষ্কের ভারসাম্য হারিয়ে ফেলে।

কেবলমাত্র শিরোরেখার শুরুতে শিকল থাকলে দেখা যায় জাতক জীবনের শুরুতে মস্তিষ্কের ভারসাম্যহীনতায় ভুগলেও পরবর্তী সময়ে স্বাভাবিক জীবনে ফিরে আসে।

শিকল শিরোরেখার শুধুমাত্র মধ্যভাগে থাকলে মধ্য-জীবনে মানসিক অসুস্থতা বোঝায় শিরোরেখার শেষপ্রান্তে শিকল থাকলে শেষ জীবনে মানসিক অসুস্থতা বোঝা শিরোরেখাটি যখন অভগ্ন না হয়ে কিছু ছোট ছোট রেখার সমন্বয়ে গড়ে ওঠে তখন জাতকের পক্ষাঘাত-প্রবণতা নির্দেশ করে।

আয়ুরেখা

আয়ুরেখা তর্জনীর কিছুটা নিচে থেকে শুরু হয়ে বুড়ো আঙুলের নিচের শুক্রের ক্ষেত্রটিকে ধনুকের মত বাঁক দিয়ে ঘিরে মণিবন্ধের দিকে যায় ।

আয়ুরেখা থেকে শারীরিক কাঠামো, জীবনীশক্তি, কর্মক্ষমতা, ভ্রমণ ইত্যাদির হদিশ পাওয়া যায় ।

আয়ুরেখা থেকে শুরু হয়ে কোনও রেখা যদি বৃহস্পতির ক্ষেত্রের দিকে যায় তবে জাতকের উচ্চাকাঙ্খা ও কাজ করার তীব্র ইচ্ছে দেখা যায়। এই বৃহস্পতির দিকে এগিয়ে যাওয়া রেখাটিতে কোনও যব বা দ্বীপ চিহ্ন থাকার অর্থ, জাতক তীব্র ইচ্ছাকে কার্যকর করতে গিয়ে অত্যধিক পরিশ্রমে শারীরিক ও মানসিকভাবে ভেঙে পড়বে ।

আয়ুরেখা থেকে শুরু হয়ে কোনও রেখা যদি শনির ক্ষেত্রের দিকে যায় তবে জাতকের ভার হবে কঠোর পরিশ্রমী, বিষণ্ণ ও একা থাকতে ইচ্ছুক।

আয়ুরেখা থেকে শুরু হয়ে কোনও রেখা যদি রবির ক্ষেত্র পর্যন্ত যায় তবে বোঝা যায় জাতক বহু মানুষের সঙ্গে চলতে ও তাদের কাছে প্রিয় হতে ইচ্ছুক । এরা সাধারণত সুবক্তা, অভিনেতা, রাজনীতিক হয় ।

আয়ুরেখা বৃহস্পতির ক্ষেত্র থেকে শুরু হলে কোনও জাতকের উচ্চাকাঙ্খা, বয়সের চেয়ে বশি বুদ্ধির পরিপক্কতা বোঝায়।

আয়ুরেখা মঙ্গলের প্রথম ক্ষেত্র বা ভারতীয় মতে রাহুর ক্ষেত্র থেকে শুরু হলে জাতক অতি সাহসী হয়। বিপদের মুখে ঝাঁপিয়ে পড়তে সামান্যতম দ্বিধা করে না ।

আয়ুরেখা থেকে কোনও রেখা বেরিয়ে যদি চন্দ্রের ক্ষেত্রের দিকে যায় তবে তা জাতকের বিদেশ ভ্রমণ নির্দেশ করে।

আয়ুরেখাটি মণিবন্ধের কাছাকাছি এসে দুটি ভাগ হয়ে গেলে এবং অপেক্ষাকৃত স্পষ্ট রেখাটি ক্ষেত্রের দিকে গেলে বোঝায় জাতক তাঁর দেশ ছেড়ে বিদেশেই স্থায়ী আস্তানা গড়বে ।

আয়ুরেখা থেকে কোনও রেখা চন্দ্রের ক্ষেত্রের দিকে এগুলে এবং রেখাটির শেষে যব বা দ্বীপ চিহ্ন থাকলে বোঝায় জাতকের বিদেশ যাত্রার শেষ পরিণতি হতাশা এবং নৈরাশ্যে ভরা ।

আয়ুরেখা থেকে কোনও রেখা চন্দ্রের ক্ষেত্রে গিয়ে যদি ক্রস চিহ্নে শেষ হয়, তবে বিদেশযাত্রাকালে দুর্ঘটনায় জলমগ্ন হয়ে জাতকের মৃত্যু ঘটে।

আয়ুরেখা যদি শিকলের মত দেখতে হয় তবে জাতকের জীবনীশক্তির অভাব দেখা যায় । আয়ুরেখাটি শিরোরেখার সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত থাকলে জাতক খুবই স্পর্শকাতর ও আত্মকেন্দ্রিক হয়।

আয়ুরেখা ও শিরোরেখার মধ্যে যদি সামান্য ফাঁক থাকে তবে দেখা যায় জাতক তার উচ্চাকাঙ্খাকে, কল্পনাকে বাস্তব রূপ দিতে সচেষ্ট হয়। তবে স্বভাবে কিছুটা হটকারি মানসিকতাও দেখা যায় ।

আয়ুরেখা ও শিরোরেখার মধ্যে ফাঁক অত্যধিক হলে জাতক একরোখা, অবিবেচক ও অতিমাত্রায় হটকারি হন।

আয়ুরেখা, শিরোরেখা ও হৃদয়রেখা একই সঙ্গে যুক্ত থাকলে জাতক স্নেহ-প্রীতির বিষয়ে অসুখী, শোষিত মানুষদের প্রতি সহানুভূতিশীল ও সংগ্রামী হন। এই ধরনের হাতের মালিকই হন উগ্রপন্থী। এঁদের মধ্যে আত্মহত্যার প্রবণতাও থাকে বেশি।

যদি আয়ুরেখা, শিরোরেখা ও হৃদয়রেখা বাঁ হাতে যুক্ত থাকে এবং ডান হাতে যুক্ত না থাকে তবে নির্দেশ করে জাতক এইসব প্রবণতা নিয়ে প্রথম জীবন শুরু করবেন এবং পরবর্তী জীবনে এই প্রবণতার পরিবর্তন ঘটবে।

হৃদয়রেখা

জীবনের প্রেম, প্রীতি, নাটকীয় মুহূর্তগুলির ক্ষেত্রে এই রেখার গুরুত্ব যথেষ্ট। রেখাটি যত স্পষ্ট ও পরিষ্কার হয় ততই ভাল।

বৃহস্পতির ক্ষেত্রের কেন্দ্র থেকে হৃদয়রেখা শুরু হলে প্রেম-প্রীতির ব্যাপারে জাতকের উচ্চাকাঙ্খা নির্দেশ করে। এরা সাধারণত তার চেয়ে অবস্থাপন্ন ঘরে বিয়ে করে ।

হৃদয়রেখা বৃহস্পতির স্থানের একেবারে প্রথম অর্থাৎ তর্জনীর গোড়া থেকে শুরু হলে জাতক সব কিছুতেই বেশি উৎসাহ দেখায়। যাকে ভালোবাসে তার কোনও ত্রুটি দেখতে পায় না। কাজেই প্রেমিক বা প্রেমিকার দিক থেকে অনেক সময়ই হতাশার সম্মুখীন হয় । তবু ঠেকে শিখতে চায় না ।

হৃদয়রেখাটি যদি আরম্ভ হয় তর্জনী এবং মধ্যমার মাঝে তাহলে তা ইঙ্গিত করে শান্ত এবং গভীর চরিত্রের, বিশেষ করে প্রেমের ব্যাপারে। বৃহস্পতির আদর্শবাদিতা এবং শনির সরল গাম্ভীর্যের সংমিশ্রণ পাওয়া যায় এ রকম হাতে।

হৃদয়রেখা যদি শনির স্থান থেকে শুরু হয়, তাহলে জাতক স্নেহ-প্রীতির বিষয়ে কম- বেশি আত্মকেন্দ্রিক এবং অহংবোধসম্পন্ন হয় ।

হৃদয়রেখাটি হাতের এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্ত পর্যন্ত বিস্তৃত হলে এরা যাকে ভালোবাসে তার মুহূর্তের অদর্শনও সহ্য করতে পারে না। সুতরাং প্রেমের অতি আবেগ এদের দুঃখ দেন।

হৃদয়রেখা থেকে ছোট ছোট রেখা বেরিয়ে এলে তা বোঝায় ভালোবাসার ব্যাপাবে জাতক দৈহিক কামনা ছাড়া কিছু বোঝে না।

হৃদয়রেখাটি যদি শনির ক্ষেত্রের নিচু থেকে শুরু হয় তবে জাতক বিপরীত লিঙ্গের প্রতি কোনও আকর্ষণ বোধ করে না।

হৃদয়রেখা ভগ্ন হলে তা বোঝায় ভালোবাসার ব্যাপারে নৈরাশ্য ।

হৃদয়রেখাটি যদি বৃহস্পতির ক্ষেত্রে দু-ভাগ হয়ে শুরু হয় তাহলে সেই হাতের অধিকারী হয় আদর্শবান, সৎ প্রকৃতির। তার ভালোবাসা হয় গভীর ও আন্তরিক।

হৃদয়রেখাটি খুব সরু হলে বোঝায় বন্ধ্যাত্ব ।

ভাগ্যরেখা

ভাগ্যরেখার গুরুত্ব নির্ভর করে হাতের আকারের ওপর। লম্বাটে দার্শনিক বা শিল্পী- মানসিকতার হাতে ভাগ্যরেখা দীর্ঘ ও গভীর হওয়ার গুরুত্ব যতটা, একটা চৌকো হাতে ততটাই দীর্ঘ ও গভীর ভাগ্যরেখার গুরুত্ব তারচেয়ে বেশি।

যদি এই রেখাটি কব্জি থেকে শনির স্থান পর্যন্ত বিস্তৃত হয়, তাহলে তা ইঙ্গিত কবে জাতকের সাফল্য ও সৌভাগ্যের ! জাতকের এই সাফল্যের মূলে থাকে আত্মকেন্দ্রিক চরিত্র ।

রেখটির উৎস যদি চন্দ্রের স্থান হয় এবং রেখাটি বাঁকাভাবে ওপরে উঠে যায় তাহলে জাতকের ভাগ্য গড়ে উঠবে অন্যের সাহায্য ও সহযোগিতায় ।

রেখাটির উৎস যদি আয়ুরেখার সঙ্গে যুক্ত থাকে অথবা খুব কাছাকাছি থাকে তাহলে জাতক পিতা-মাতা, ভাই-বোনদের প্রতি কর্তব্যতাড়িত হয়ে নিজের ইচ্ছাকে বলি দিয়ে থাকে । রেখাটি যদি বৃহস্পতির ক্ষেত্রে অগ্রসর হয় তাহলে তা বিশেষ সাফল্যের ইঙ্গিত বহন করে। এরা কর্মজীবনে সর্বোচ্চ পদে পৌঁছে যায় ।

ভাগ্যরেখাটি যদি হৃদয়রেখা বা শিরোরেখা পর্যন্ত এসে থেমে যায় তা সৌভাগ্যকে খণ্ডন করার ইঙ্গিত দেয়।

ভাগ্যরেখা যদি একাধিক হয়, তাহলে কর্মজীবনে অনেক সহজে সাফল্য পাওয়া যায়। ভাগ্যরেখা যদি দুটি হয় এবং একটি বৃহস্পতির ক্ষেত্রের দিকে অপরটি রবির ক্ষেত্রের দিকে যায় তবে সাধারণভাবে বুঝে নিতে অসুবিধে হয় না জাতক একই সঙ্গে দুটি বৃত্তিতে নিযুক্ত সরু-সরু ছোট ছোট রেখা ভাগ্যরেখা থেকে বেরিয়ে এলে বা ভাগ্যরেখার পাশাপাশি থাকলে জাতকের জীবনে বিপরীত লিঙ্গের মানুষের প্রভাব নির্দেশ করে।

যদি ওই প্রভাবকারী সরু রেখাগুলো আসার পর ভাগ্যরেখা সবল হয়ে ওপরে উঠে যায় তবে জাতকের জীবনে বিপরীত লিঙ্গের প্রভাব সৌভাগ্যজনক হয়।

প্রভাবকারী সরু রেখাগুলো আসার পর যদি ভাগ্যরেখা দুর্বল হয়ে পড়ে তবে প্রভাবকারী জাতকের জীবনে দুর্ভাগ্য ও দুঃখ নিয়ে আসে।

প্রভাবকারী সরু রেখার মধ্যে দ্বীপ চিহ্ন বা যব চিহ্ন থাকলে প্রভাবকারী জাতকের জীবনে দুর্ভাগ্যের সঙ্গে সঙ্গে কলঙ্কও নিয়ে আসে।

ভাগ্যরেখা না থাকা সত্ত্বেও জাতক যথেষ্ট সুখী হতে পারে যদি তার শিরোরেখাটি সুচিহ্নিত হয়। কিন্তু এই ধরনের মানুষের অনুভূতিশক্তির অভাব দেখা যায়। গভীর বোধশক্তির অভাব থাকার জন্য জীবনের কোনও ক্ষেত্রেই তুঙ্গে ওঠা সম্ভব নয়।

রবি রেখা

ভাগ্যরেখা যেমন সৌভাগ্য ও সাফল্যের ইঙ্গিতরেখা, রবিরেখা সেই রকম যশ, খ্যাতি ও সাফল্য চিহ্নিত করে ।

শিল্পী বা দার্শনিক-হাতে যদি রবিরেখা ঢালু শিরোরেখা থেকে ওঠে তবে জাতকের কাব্যে, সাহিত্যে বা শিল্পে সাফল্য ও খ্যাতি বোঝায়।

রবিরেখা হৃদয়রেখা থেকে আরম্ভ হলে শিল্পকলার প্রতি জাতকের আকর্ষণ ও প্রতিভা নির্দেশ কবে ৷

রবিরেখা আয়ুরেখা থেকে উঠলে এবং হাতটি শিল্পী-হাত হলে স্নাতক হয় সুন্দরের পূজারী। শিরোরেখাটি ঢালু হলে শিল্পকলায় আসে সাফল্য।

রেখাটি মঙ্গলের স্থান থেকে উঠলে সাফল্য আসে অনেক সমস্যার পর !

রেখাটি চন্দ্রের ক্ষেত্র থেকে উঠনে জাতক অপরের সাহায্য ও সহযোগিতায় সাফল্য

ও সম্মানলাভ করে ।

হাতে যদি খুব সুন্দর ভাগ্যরেখা থাকে কিন্তু রবিরেখা না থাকে তবে জাতক জীবিকার ক্ষেত্রে বা কর্মক্ষেত্রে যতই সফল হোক না কেন তাদের জীবনে আনন্দ থাকে না। হয়ে পড়ে আত্মকেন্দ্রিক। সামাজিক জীবনে মেলামেশা পছন্দ করে না।

রবিরেখায় চতুষ্কোণ থাকলে তা শত্রু থেকে আত্মরক্ষা করতে সাহায্য করে, বিশেষ করে শত্রুর আক্রমণের লক্ষ্য যদি হয় জাতকের সুনাম বা সম্মান।

রবিরেখায় যবচিহ্ন বা দ্বীপচিহ্ন থাকলে তা সম্মান ও সাফল্যের বাধা হয়ে দাঁড়ায়। বহু রবিরেখা থাকলে সাফল্য বারবার এড়িয়ে যায় ।

বিবাহরেখা

বিয়েররেখা থাকে বুধের ক্ষেত্রে। কড়ে আঙুলের নিচ থেকে অনামিকার নিচের দিকে এগোয় হৃদয়রেখার পাশাপাশি ।

দীর্ঘ ও স্পষ্ট বিবাহরেখা বিয়ের নির্দেশ করে।

বুধের ক্ষেত্রে ছোট রেখাগুলো প্রেমের ইঙ্গিত দেয়।

বিবাহরেখা হৃদয়রেখার যত কাছে থাকে বিয়ে তত তাড়াতাড়ি। যত দূরে থাকে বিয়ে ততই দেরিতে ৷

বিবাহরেখা অভগ্ন থাকলে এবং রেখাটিতে কোনও ক্রুশ চিহ্ন না থাকলে সুখী বিয়ে বোঝায় ৷

বিবাহরেখা উপরে উঠে দু-ভাগ হয়ে গেলে বিবাহিত জীবনে স্বামী-স্ত্রীর আশা-আকাঙ্খা, ভাবনা-চিন্তা ভিন্নতর হয়।

যদি বিবাহের রেখাটি বেঁকে হৃদয়রেখার দিকে নেমে যায় তবে সঙ্গী বা সঙ্গিনীর মৃত্যু বিচ্ছেদ আনবে ইঙ্গিত করে ৷

বিবাহরেখা থেকে একটি শাখারেখা হৃদয়রেখার দিকে নেমে এলে অসুখী বিবাহিত জীবন বোঝায় ।

শুক্রের ক্ষেত্র থেকে কোনও রেখা এসে বিবাহরেখার সঙ্গে যুক্ত হলে বিয়েতে অন্যের দিক থেকে বাধা সৃষ্টির চেষ্টা হয়।

বিবাহরেখার শেষে দ্বীপ চিহ্ন থাকলে বিয়ে নিয়ে কেলেঙ্কারী বা শেষপর্যন্ত বিবাহ-বিচ্ছেদ নির্দেশ করে ।

বিবাহরেখায় ক্রুশ চিহ্ন থাকলে এবং রেখাটি শনির ক্ষেত্রে শেষ হলে জাতক বা জাতিকা ইর্ষাপ্রবণতা, সন্দেহপ্রবণতা বা স্বার্থসিদ্ধির জন্য সঙ্গিনী বা সঙ্গীকে পৃথিবী থেকে সরিয়ে ফেলতেও পিছপা হয় না ।

যদি বিবাহরেখা বেশ স্পষ্ট ও পরিষ্কার থাকে, কিন্তু তা থেকে অনেক সরু রেখা নিচে দিকে ঢালু হয়ে থাকে তবে সেই হাতের মালিকের সঙ্গী বা সঙ্গিনী দীর্ঘ রোগভোগ করে ৷

বিবাহরেখা সোজা রবি রেখার ওপর গেলে বা বিবাহরেখার কোনও শাখা রবির ক্ষেত্রের দিকে গেলে জাতক বা জাতিকার বিয়ে হয় তাঁর চেয়ে বিখ্যাত বা বিশিষ্ট কারও সঙ্গে।

বিবাহরেখাটি নিচুর দিকে বেঁকে গিয়ে রবিরেখাতে ছেদ করলে বিয়ের দ্বারা সম্মান হারান বোঝায়।

চিহ্ন

জ্যোতিষশাস্ত্র মতে হাতের রেখা যেমন জীবন, অতীত ও ভবিষ্যতের ইঙ্গিত বয়ে বেড়ায় তেমনই বিশেষ কিছু চিহ্নও জীবন ও ভবিষ্যতের পথনির্দেশ করে। যেমন,