শ্লোকঃ ৫৫

শ্রীভগবানুবাচ

প্রজহাতি যদা কামান সর্বান পার্থ মনোগতান।

আত্মন্যেবাত্মানা তুষ্টঃ স্থিতপ্রজ্ঞস্তদোচ্যতে ।। ৫২ ।।

শ্রীভগবান উবাচ- পরমেশ্বর ভগবান বললেন; প্রজহাতি- ত্যাগ করেন; যদা- যখন; কামান- কামানসমূহ; সর্বান- সর্ব প্রকার; পার্থ- হে পৃথাপুত্র; মনোগতান- মনের জল্পনা-কল্পনা; আত্মনি- আত্মার নির্মল অবস্থায়; এব- অবশ্যই; আত্মনা- বিশুদ্ধ চেতনার দ্বারা; তুষ্টঃ- সন্তুষ্ট; স্থিতপ্রজ্ঞঃ- চিন্ময় স্তরে অধিষ্ঠিত; তদা- তখন; উচ্যতে- বলা হয়।

গীতার গান

শ্রীভগবান কহিলেনঃ

নিজের ইন্দ্রিয় সুখে যত কাম আছে।

বদ্ধ জীব মনোধর্মে ধায় পাছে পাছে।।

সে সব কামনা ত্যজি আত্ম-ভগবানে।

সম্বন্ধ জানিয়া ক্রমে হয় আগুয়ানে।।

তখন জানিবে তুষ্ট স্থিতপ্রজ্ঞ সুখী।

এ ছাড়া আর যে লোক সকলেই দুঃখী।।

অনুবাদঃ পরমেশ্বর ভগবান বললেন- হে পার্থ! জীব যখন মানসিক জল্পনা-কল্পনা থেকে উদ্ভূত সমস্ত মনোগত কাম পরিত্যাগ করে এবং তার মন যখন এভাবে পবিত্র হয়ে আত্মাতেই পূর্ণ পরিতৃপ্তি লাভ করে, তখনই তাকে স্থিতপ্রজ্ঞ বলা হয়।

তাৎপর্যঃ শ্রীমদ্ভাগবতে দৃঢ়ভাবে বলা হয়েছে, সম্পূর্ণ কৃষ্ণভাবনাময় মানুষ অর্থাৎ ভগবদ্ভক্তের মধ্যে মহৎ মুনি-ঋষিদের সমস্ত গুণাবলী পরিলক্ষিত হয়; আর যারা ভগবদ্ভক্ত নয়, তাদের  মধ্যে কোন গুণই দেখা যায় না। কারণ, তারা তাদের সীমিত মনের জল্পনা-কল্পনার কাছে আত্মসমর্পণ করে নিজেদের ইন্দ্রিয়ের দাসত্ব করে থাকে। সুতরাং এখানে যথার্থই বলা হয়েছে যে, জল্পনা-কল্পনার মাধ্যমে সৃষ্ট ইন্দ্রিয়সুখ ভোগের সব রকমের ইচ্ছা পরিত্যাগ হবে। কৃত্রিমভাবে এই ইচ্ছাকে কখনোই সংবরণ করা যায় না। কিন্তু মানুষ যখন কৃষ্ণভাবনায় নিজেকে নিয়োজিত করে, তখন কোন রকম বাহ্যিক প্রচেষ্টা ছাড়া আপনা থেকেই এই সমস্ত ইন্দ্রিয়সুখ ভোগের বাসনা প্রশমিত হয়। তাই মানুষ মাত্রেরই কর্তব্য হচ্ছে দ্বিধাহীনভাবে ভক্তিযোগের পথ অবলম্বন করা, কেন না এই পথ অবলম্বন করার ফলে সে অচিরেই অপ্রাকৃত চেতনায় অধিষ্ঠিত হতে পারে। যিনি মহাত্মা তিনি জানেন। তিনি হচ্ছেন ভগবান শ্রীকৃষ্ণের নিত্যাকালের দাস এবং এই সত্য উপলব্ধির ফলে তিনি নিত্যানন্দ অনুভব করেন। জড় জগৎকে ভোগ করার তুচ্ছ কোন বাসনাই তখন আর তাঁর থাকে না। তিনি তাঁর প্রকৃত স্বরূপে পরমেশ্বরের নিত্য সেবায় মগ্ন থেকে সদাই সুখে থাকেন।