শ্লোকঃ ৪০
ন তদস্তি পৃথিব্যাং বা দিবি দেবেষু বা পুনঃ
সত্ত্বং প্রকৃতিজৈমুক্তং যদেভিঃ স্যাৎ ত্রিভিগুণৈঃ ॥ ৪০ ॥
ন—নেই, তৎ— – সেই; অস্তি—আছে, পৃথিব্যাম্ — পৃথিবীতে, বা—অথবা: দিবি- স্বর্গে দেবে— দেবতাদের মধ্যে; বা—অথবা; পুনঃপুনরায়; সত্ত্বম্—অস্তিত্ব; প্রকৃতিজৈঃ— প্রকৃতিজাত; মুক্তম্—মুক্ত; যৎ— যে, এভিঃ – এই স্যাৎ হয়; ত্রিভিঃ —তিন; গুণৈঃ—গুণ থেকে।
গীতার গান
ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যে যত নর দেবলোকে ।
কেহ নহে মুক্ত সেই ত্রিগুণ ত্রিলোকে ॥
অনুবাদঃ এই পৃথিবীতে মানুষদের মধ্যে অথবা স্বর্গে দেবতাদের মধ্যে এমন কোন প্রাণীর অস্তিত্ব নেই, যে প্রকৃতিজাত এই ত্রিগুণ থেকে মুক্ত।
তাৎপর্যঃ ভগবান এখানে সারা জগৎ জুড়ে জড়া প্রকৃতির তিনটি গুণের যে সমষ্টিগত প্রভাব, তার সারমর্ম বিশ্লেষণ করছেন।
শ্লোকঃ ৪১
ব্রাহ্মণক্ষত্রিয়বিশাং শূদ্রাণাং চ পরন্তপ ।
কর্মাণি প্রবিভক্তানি স্বভাবপ্রভবৈগুণৈঃ ॥ ৪১ ৷৷
ব্রাহ্মণ – ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় — ক্ষত্রিয়, বিশ্বাস — বৈশ্য শূদ্রাণাম্ — শূদ্রদের; চ–এবং পরন্তপ — হে পরন্তপ; কর্মাণি – কর্মসমূহ, প্রবিভক্তানি — বিভাগ হয়েছে; স্বভাব— স্বভাব; প্রভবৈঃ—জাত; গুণৈঃ— গুণসমূহের দ্বারা।
গীতার গান
ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয় বৈশ্য শূদ্র পরন্তপ ।
স্বভাব প্রভাবে গুণ হয় কৰ্ম সব ॥
অনুবাদঃ হে পরন্তপ ! স্বভাবজাত গুণ অনুসারে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্রদের কর্মসমূহ বিভক্ত হয়েছে।
শ্লোকঃ ৪২
শমো দমস্তপঃ শৌচং ক্ষান্তিরার্জবমেব চ ।
জ্ঞানং বিজ্ঞানমাস্তিক্যং ব্রহ্মকর্ম স্বভাবজম্ ॥ ৪২ ॥
শমঃ— অন্তরিন্দ্রিয়ের সংযম, দমঃ – বহিরিন্দ্রিয়ের সংযম, তপঃ – তপস্যা; শৌচম্— শৌচ; ক্ষান্তিঃ —–সহিষ্ণুতা: আর্জন— সরলতা; এব— অবশ্যই চ–এবং জ্ঞানম্— শাস্ত্রীয় জ্ঞান; বিজ্ঞানম্—তত্ত্ব-উপলব্ধি; আস্তিক্যম্ ধর্মপরায়ণতা, ব্রহ্ম — ব্রাহ্মণের, কর্ম— কর্ম, স্বভাবজম্—স্বভাবজাত।
গীতার গান
শম দম তপ শৌচ ক্ষান্তি সে আর্জব ।
জ্ঞান বিজ্ঞান আস্তিক্য ব্ৰহ্মকর্ম ভাব ।।
অনুবাদঃ শম, দম, তপ, শৌচ, ক্ষান্তি, সরলতা, জ্ঞান, বিজ্ঞান ও আস্তিক্য—এগুলি ব্রাহ্মণদের স্বভাবজাত কৰ্ম।