শ্লোক ৪১-৪২

সখেতি মত্বা প্রসভং যদুক্তং

হে কৃষ্ণ হে যাদব হে সখেতি ।

অজানতা মহিমানং তবেদং

ময়া প্রমাদাৎ প্রণয়েন বাপি ।। ৪১ ।।

যচ্চাবহাসার্থমসৎকৃতোহসি

বিহারশয্যাসনভোজনেষু।

একোহথবাপ্যচ্যুত তৎসমক্ষং

তৎ ক্ষাময়ে ত্বামহমপ্রমেয়ম ।। ৪২ ।।

সখা —সখা; ইতি—এভাবে; মত্ত্বা—মনে করে; প্রসভম্—প্রগলভভাবে; যত্—যা কিছু, উক্তম্—বলা হয়েছে, হে কৃষ্ণ – হে কৃষ্ণ, হে যাদব – হে যাদব, হে সখে- হে সখা; ইতি—এভাবেই; অজানতা—না জেনে; মহিমানম্ — মহিমা তব — তোমার ইদম্-এই; ময়া—আমার দ্বারা; প্রেমাদাৎ অজ্ঞতাবশত, প্রণয়েন—প্রণয়বশত; বা অপি – অথবা, য—যা কিছু, চও: অবহাসার্থম্ — পরিহাস হলে; অসংস্কৃতঃ — অসম্মান; অসি—করা হয়েছে, বিহার — বিহার; শয্যা — শয়ন; আসন — উপবেশন ভোজনেষু—অথবা একত্রে আহার করার সময়, একঃ—একাকী, অথবা অথবা অপি—ও; অচ্যুত—হে অচ্যুত, তৎসমক্ষম্—তাদের সামনে; তৎ—সেই সব ক্ষাময়ে—ক্ষমা প্রার্থনা করছি; স্বাম্ — তোমার কাছে, অহম্ –আমি; অপ্রমেয়ম্— অপরিমেয়।

গীতার গান

মানিয়া তোমাকে সখা,     প্রগলভ করেছি বৃথা

হে কৃষ্ণ হে যাদব কত বলেছি।

না যানি এই মহিমা,     আশ্চর্য সে নাহি সীমা

সামান্যত তোমাকে ভেবেছি ॥

না জানি এই মহিমা,     আশ্চর্য সে নাহি সীমা

সামান্যত তোমাকে ভেবেছি।।

পরিহাস করি সখা,     অসৎকার যথাতথা

সে প্রমাদ যা কিছু বলেছি ৷

বিহার শয্যা আসনে,     পরোক্ষ বা সামনে

ক্ষম অপরাধ যা করেছি।।

অনুবাদঃ তোমার মহিমা না জেনে, সথা মনে করে তোমাকে আমি প্রগলভভাবে “হে কৃষ্ণ”, “হে যাদব,” “হে সখা, ” বলে সম্বোধন করেছি। প্রমাদবশত অথবা প্রণয়বশত আমি যা কিছু করেছি ডা তুমি দয়া করে ক্ষমা কর। বিহার, উপবেশন ও ভোজনের সময় কখন একাকী এবং কখন বন্ধুদের সমক্ষে আমি যে তোমাকে অসম্মান করেছি, হে অচ্যুত! আমার সে সমস্ত অপরাধের জন্য তোমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি।

তাৎপর্যঃ শ্রীকৃষ্ণ যদিও অর্জুনের সামনে তাঁর বিশ্বরূপ প্রকাশ করেছেন, তবুও ভগবান শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে তাঁর বন্ধুত্বের কথা অর্জুনের মনে পড়ে যায় এবং বন্ধুে

হয়ে তিনি যে ভগবানকে রীতিবিরুদ্ধ অঙ্গভঙ্গি প্রকাশ করে কত যে অসম্মান করেছেন, সেই জন্য তিনি তাঁর কাছে ক্ষমা চাইছেন। তিনি স্বীকার করছেন যে, তিনি পূর্বে জানতেন না যে, শ্রীকৃষ্ণ এই প্রকার বিশ্বরূপ ধারণ করতে সমর্থ, যদিও অন্তরঙ্গ বন্ধুরূপে তিনি সেই কথা পূর্বেই তাঁকে বলেছেন। অর্জুন মনে করতে পারছেন না, কতবার তিনি ভগবান শ্রীকৃষ্ণের অনন্ত বৈভবের কথা বিস্মৃত হয়ে তাঁকে “হে কৃষ্ণ”, “হে বন্ধু”, “হে যাদব” আদি সম্বোধন করে তাকে অশ্রদ্ধা করেছেন। কিন্তু শ্রীকৃষ্ণ এতই করুণাময় যে, এই প্রকার ঐশ্বর্যের অধিকারী হওয়া সত্ত্বেও তিনি অর্জুনের সঙ্গে বন্ধুর মতো খেলা করেছেন। এমনভাবেই ভগবানের সঙ্গে তাঁর ভক্তের অপ্রাকৃত প্রেমের বিনিময় হয়ে থাকে। ভগবান শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে জীবের যে সম্পর্ক তা নিত্য, শাশ্বত। তা কখনই বিস্মৃত হওয়া যায় না, যেমন আমরা শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে অর্জুনের ব্যবহারের মাধ্যমে উপলব্ধি করতে পারি। ভগবানের বিশ্বরূপের বৈভব দর্শন করা সত্ত্বেও অর্জুন ভগবানের সঙ্গে তাঁর বন্ধুত্বের কথা ভুলে যাননি।